藤原和博『つなげる力』（文藝春秋 2008）を読む。
リクルート出身で、2003年から5年間、杉並区立和田中学校長を務め、総合学習「よのなか科」を提唱した著者が、5年間の実践を振り返り、これからの教育に必要な哲学を説く。改めて教育現場を良い意味で俯瞰しており、大変参考となった。10年前は見向きもしなかったのに。特に次の一節が印象に残った。

（中略）まず、日本の教育現場を呪縛する「正解主義」を払拭して「修正主義」に移行しなければならないだろう。
試行錯誤の中で、「正解」ではなく「納得解」（自分自身が納得でき、かつ、かかわる他人も納得する解）を見つけ出す訓練である。まず、やってみて、それから無限に修正していくやり方だ。
学校現場は最初から正解に到達しようとするから、何かを始めようとすると、一年目は様子を見て、二年目は意見を出して、三年目に提案して、四年目にやっと実現するようなスピードで物事が動く。変化の激しい成熟社会では、動かしたときには、もう課題自体が変化していたり、子どもたちの求めるものも変わったり、時代も変わってしまったりする。まさに「ゆとり教育」がそうだった。
結果、策としては有効ではなくなってしまう可能性が高い。だから、やってみて、ダメならすぐに引っ込める。ズレがあればスピーディーに修正するという「修正主義」のほうが効果が出やすい。そのためには、失敗をおそれてはならない。
人間が成功より失敗から学ぶことが多いことに、異論の余地はないだろう。
しかし、その学びの場である学校では、失敗を必要以上に怖がり、無難な路線を選ぶ空気が支配する。

このあと、著者が校長の赴任した際、運動会を盛り上げる方向で新しい提案したところ、安全面を主張する声に潰されたエピソードが紹介される。「失敗」つまりは「改革」や「挑戦」を忌避する傾向が強い。確かに「安全」以上の正解はない。しかし、正解ばかりを礼賛しては、社会から取り残される。正解を否定していくバイタリティが学校現場には必要である。以下、参考になるところを引用しておきたい。

「運動会」や「学芸発表会」のあとの感想文などの場合、作文の始まりを必ず「会話体」か「心内文（自分の心の中のつぶやき）」から始めさせる。
会話体から始める例は、こんなふうだ。
「もうすぐ始まるね」
と村山君がつぶやいたとき、ぼくは大きく息を吸って……

「男子が全然合わないじゃない！」
実行委員がそう言ってにらみつけた。ぼくは……

200字作文だが、書く様式は決めている。
まず、第一段落に、問題のテーマについて「賛成」か「反対」かを書くこと。
第二段落以降に、その理由や理由を支える事実、経験を書くこと。
また理由を述べる際は、必ず、次のどちらかの言い回しで書くこと。
①なぜなら……だからです。たとえば……（こんなことがありました）。
②理由は２つ（３つ）あります。１つは……、もう１つは……だからです。

村上龍『五分後の世界』（幻冬社文庫 1997）を読む。
1994年に刊行された本の文庫化である。ずいぶん長く本棚に眠っていた本である。フェリーの中で読もうとカバンに詰め込んだ一冊である。1945年で戦争が終結していなかったパラレルワールドに迷い込んでしまった男の物語である。戦闘シーンは極めてリアルに描出されるが、全体像は何も分からないまま勢いで話が展開していく。

Amazonのレビューに「ルールは１つ。一気読み！　とにかく一気読み！」とあったが、的を射ているコメントである。一気読みでしか、作品を味わうことはできないし、読み通すことすらできないであろう。

山村浩二『アニメーションの世界へようこそ』（岩波ジュニア新書 2006）を読む。
『頭山』や『年をとった鰐』などの作品で世界的に知られるアニメーション作家の著者が、前半はアルタミラの洞窟画からディズニーの長編カラーアニメーションまでの歴史を語る。そして後半は、自作の解説を通して、従来のアニメの既成概念をさらっと超えていく、セリフのない短編アニメーションの表現の可能性について論じる。

本書に出てくる作品は全てYouTubeに公開されている。一部を見てみたが、コンピュータではなく、一枚一枚手書きで書かれているので、時間の流れ方が独特で面白かった。

速水健朗『フード左翼とフード右翼：食で分断される日本人』（朝日新書 2013）を読む。
前回の速水氏の『東京どこに住む？』を読んだばかりで、こちらも興味深い一冊となった。フード左翼とは「工業製品となった食を、農業の側に取り戻し、再び安全で安心なものに引き寄せようという人々だ。それは対抗文化の中で生まれ、商品となる過程を経たもの」と定義されている。引いては「政治運動でそれを実現することもあるが、主には消費という形で参加できる政治運動でもある」と述べられている。

速水氏は、村上春樹氏の長編小説『１Ｑ ８４』を紹介した上で、全共闘世代が農村に入って無農薬・有機野菜栽培、スローフード運動の流れで、フード左翼を論じている。つまり、学生という中間層が担った全共闘運動と有機野菜、ベジタリアンを支持する富裕層を、貧困層が参加できない都会的な左翼運動だと断じている。

無農薬・有機農法は、自然保護につながり、持続可能性に満ちた食の生産方法であると一般に捉えられている。しかし、それは極めて狭い見解であり、７０億人以上の人口を支えていくことは不可能な生産方法である。今生きている人たちの食糧を無農薬で生産しようとすると、さらに大量の農地を開拓する必要があり、森林伐採や環境破壊が逆に進んでしまう。実際にアメリカでも日本でも有機農業が農業全体に占める割合は１％であり、化学肥料こそが持続可能な地球を支えているのである。

こうした現実を踏まえ、著者は理想に走りがちなフード左翼運動に対しては批判的な見解を示している。これからの高齢社会や地球的な人口爆発を見据えると、化学肥料や遺伝子組み換え食品、セントラルキッチンなど、フード右翼、フード左翼の両方の視点が必要だと述べる。

自分でも何を書いているのか、全くまとめきれていない。