所功『伊勢神宮』（講談社学術文庫 1993）を読む。
「神殿の原型」「鎮座の由来」「恒例の祭祀」「遷宮の歴史」「遷宮の概要」「神宮の英知」の６章立てで、伊勢神宮の遷宮にまつわる歴史や意義について分かりやすくまとめられている。伊勢神宮というと、忌み嫌うべき「皇国史観」や「神国思想」の権化といった印象が強く、これまで触れるのを避けてきた。
しかし、いくつか本を読んでみて分かったことは、伊勢神宮は、人間の諸生活の全てが自然の恵みとそれを丁寧に扱う人間たちの働きがあってこそ成り立つものだという自明のことを再確認する場であるということだ。伊勢神宮では千数百年にわたり、「大御饌（おおみけ）」と呼ばれ、一日に２度播種から収穫まで全て手作りの食事が神々に振舞われる。また２０年に一度、８年近い年月をかけてほとんどの宮殿が数百メートル離れた別の場所に新しく建てられる。その際には材料の一つ一つが自然から与えられることに感謝をし、また、それらが船や人の手を経て神宮まで運び込まれることに感謝の意を表した祭儀が執り行われる。遷宮に伴って８年間で２２回もの祭儀が行われるのだ。
天皇の祖霊が奉られている神社ということで、戦争賛美や神風特攻隊の象徴のように感じていた。しかし、それは伊勢神宮建立後の歪んだ摂関政治や国体思想のバイアスであって、伊勢神宮そのものは、心身を清めることで、太陽や自然、そして自分を支えてくれる人たちへの感謝の気持ちを高めていく精神的な場所なのである。

重栖隆『木の国熊野からの発信：「森林交付税構想」の波紋』（中公新書 1997）を読む。
執筆当時「ニュース和歌山」の編集長を務める著者が、旧本宮町の中山喜弘町長と共に、廃村となってしまった本宮町の「野竹」地区を回りながら、森林に囲まれた山村集落の歴史や意義、これからの可能性について語る。さらに、当時中山本本宮町長が提唱した「森林交付税」によって実現する山村の新しい可能性についても触れている。林業の仕事の実態や、環境についてよく理解できた。

西村京太郎『伊勢志摩殺意の旅』（角川文庫 2006）を読む。
2002年に双葉文庫で刊行された本である。伊勢神宮を占拠しようとする新興宗教カルト集団と十津川警部との対決である。派手なアクションシーンや警部が銃をぶっ放すシーンなどが盛り込まれ、大作映画の原作のような内容となっている。伊勢志摩の紹介もほとんどなく、観光気分を味わう旅情ミステリーとは趣を大分異にしている。

山村美紗『伊勢志摩殺人事件』（光文社文庫 2006）を読む。
「自動車電話」や「携帯電話機」といった言葉が使われており、随分古いなあと思っていたら、1992年から93年にかけて週刊誌に連載された小説であった。
作者が京都在住だったので、東京は全く舞台とならず、京都と伊勢、鳥羽、白浜を巡る旅情推理小説となっている。
作者山村さんの代表作ではないのだが、「推理」とはほど遠いもので、ただ観光地と濡れ場シーンを織り込んだだけの淡々とした物語であった。

辻真先『超人探偵　南方熊楠』（光文社文庫 1996）を読む。
南方熊楠が生活していた和歌山県田辺市や白浜町を舞台とした推理小説である。
関西の道路地図を片手にしながら、熊野本宮大社から中辺路を通って、田辺に至る車での旅路を登場人物と一緒に味わうことができた。
辻氏は著名な作家らしいが、今回の話の中身というと、出来合いの作品に南方熊楠というスパイスを効かせただけの代物であり、観光地の紹介以上にドキドキするような場面はなかった。