柄谷行人編『近代日本の批評 昭和篇［下］』（福武書店 1991）を少しだけ読む。
浅田彰、蓮實重彦、三浦雅士の３方との対談集となっている。小林秀雄や平野謙、吉本隆明、絓秀実などの文芸評論家を取り上げた批評集となっている。80年代後半のニューアカデミズムの香りがプンプンする著書であった。

リービ英雄『英語でよむ万葉集』（岩波新書 2004）を２ページだけ読む。
どうもリービ英雄さんの文章はあたまに入ってこない。代表的な万葉集の歌を丁寧に英訳しているのだが、単なる英作文の本になっており面白くなかった。せめて実際に現地を訪れた場面や写真などあればよかったのに。

守屋英一『フェイスブックが危ない』（文春新書 2012）を読む。
人は誰しも学歴や思想、趣味などを多くの人に知ってもらいたいという承認欲求がある。そうした人間の欲を収集するフェイスブックサイドの危険性と、個人情報を盗み出そうとするハッカーの両面の危険性が指摘されている。

富山和子『水と緑と土：伝統を捨てた社会の行方』（中公新書 1974）を読む。

徹底して、水と緑と土を一環のものとして捉える哲学に支えられ、上流と下流、水路と水田を分ける近代的な発想を否定する。特にアスワン・ハイ・ダムについては、「２０世紀最大の失敗」と手厳しい。1971年に完成したアスワン・ハイ・ダムは、元々1902年に英国統治時代に建設されたアスワン・ロウ・ダムのすぐ上流に作られている。アスワン・ロウ・ダムの時代から、水と沃土の適度な氾濫がなくなり、土壌中に塩分が蓄積されはじめ、化学肥料の大量使用が開始されている。また、上流の森林が荒らされたことにより、土壌侵食が加速度的に進行し、ロウ・ダムはその後30年間に３度も拡張されている。さらに、白ナイルと青ナイルの上流にもダムが建設されねばならなかった。こうした教訓が生かされることなく、ハイ・ダムが建設されてから、寄生虫の宿主となる巻貝が海に流されずに流域に留まり、風土病（住血吸虫症）が蔓延したこともある。

ネットで検索したところ、著者の富山さんは現在もご存命で、九条科学者の会にも名前を連ねている。本文中に「パンタロン姿」という言葉が出てくるほど、時代を感じる本ではある。

勉強不足な点があったので、引用しておきたい。エチオピア（アビシニア）高原の気候区分は、標高の関係Cwである。熱帯収束帯の北上とモンスーンの両方の影響を受けるため、特に夏場の降水量が多くなる。逆に冬場は同じくモンスーンの影響と、亜熱帯高圧帯の南下により、極端に降水量が少なくなる。

青ナイルは、水と沃土の量からいえばナイルの主役だった。ナイル川の水の７分の６はこの青ナイルから送られ、氾濫も青ナイルによってもたらされた。毎年５〜６月になると、エチオピアの山地のアビシニア高原にはインド洋からモンスーンがやってきて大量の雨を降らせる。だが未開の大森林は、降水を一挙に押し流させはしなかった。水は一旦地下に浸透し、長期間かけてから再び地表に流れ出た。その水は奔流となって岩石をも洗い、無機物を含んだ沈積土を運んだ。こうして７月、エジプトに洪水が訪れた。

日本職人研究会『職人という生き方：中高年でもできる転身・生き甲斐探し』（双葉社 1999）を読む。
編集はどこかのプロダクションに任せているのであろう。中高年になって脱サラ（もはや死語か？）して、職業訓練校や専門学校に入り直し、一人で仕事を完結できる職人の道を選んだ30人が紹介されている。企業の研究所を50歳で辞め庭師になった方や、物販会社の取締役を辞めて蕎麦職人なった方など、経歴も様々である。煩わしい人間関係から自分のペースで仕事を進められるのは魅力ではある。

ただし、成功した例だけ紹介されているので、失敗例も和多くあるのだろう。