まだオーストラリアへ出掛けていた頃の新聞がたまっており、まだ読み切れていない。
本日は７月２５日付の東京新聞夕刊の「あの人に迫る」と題した記事が目に留まった。「希望は戦争」と、戦争にしか自らの境遇を変えるチャンスを求められない非正規雇用の焦燥感を綴った論文で注目された赤木智弘氏へのインタビューである。赤木氏は自らのコンビニでの夜間のアルバイト経験を踏まえ次のように述べる。

非正規雇用労働者は、正当な努力でキャリアアップできる「はしご」が用意されていない。大卒で新入社員になれば、はしごがあるけれど、そこでしくじれば、まともに上ることができなくなり、努力する意味がなくなってしまう。努力しろというより、努力した先に何かあることを明確に示す必要がある。

（中略）
今までなら若いころは貧乏でも、働いていれば昇給するし、出世できなくても家庭を持ち、それなりの生活はできた。だが今の非正規雇用労働者は働いても自分一人の生活すら、まともに保持できない。都合が悪ければすぐ切り捨てられる。
日本人の多くが終身雇用が望ましいと考えているらしいが、そういう社会体制を守ることが平和であるとすれば、そういう平和は非正規雇用の若者を踏み台にしている、不当な平和なんですよ。

（中略）
もちろん、平和のままでいられればいいと思う。でもシステムによってふみつぶされる人がいっぱいいる。本当は平和を望んで入るが、平和のために不平等で構わないという考えは納得できない。
平和か、平等か、どちらか選べといえば、自分はまず平等をとる。その上で、平和になればいいが、今の平等なき平和を守っても意味ないと思います。これまで平和と平等が両立できたのは、経済成長の中で、うまくいっていたにすぎない。

同世代の男性の本音として、共感できる部分が多い。現在、正規雇用となって家庭を持った自分であるが、その自分の立場は、赤木氏の指摘する非正規雇用労働者を「踏み台」とした上に成り立っているという指摘は正しい。ベトナム人民の犠牲の上に平和を連呼した７０年代と重なる。

赤木氏は規制緩和の大合唱で始まった市場絶対主義、格差社会に警鐘を鳴らすが、一方で左派思想についても、「正規社員でつくる労働団体も現実的なところでは、自分たちの権益を守ろうとしている」と批判的である。

□　赤木智弘主催ウェブサイト『深夜のシマネコ』　□

久しぶりに子どもを風呂に入れて映画に出掛けた。時間の都合で、押井守監督『スカイ・クロラ』（2008 日本)を観た。
近未来の戦争を舞台とし、「キルドレ」と呼ばれる少年パイロットたちが主人公である。１４歳で戦闘ロボットを操るエヴァンゲリオンに似たような設定だが、この『スカイ〜』はエヴァ的な自分探しを純文学的な作風で色づける。
この物語における戦争とは国と国の総力戦ではなく、平和を維持するための代理戦争という位置づけで、戦争そのものを民間企業に委託している。そして、国民はアメフトやサッカーのワールドカップを観るよう雰囲気で戦争を応援する。この国民の娯楽である戦争で活躍し、そして命を無くすパイロットはさながら将棋の駒のような存在である。
本作では国の（大人の）平和を維持するために、永遠に終わることのない戦争の意味を問おうとする若者を描き出す。ＣＧの究極的な映像美とあいまって印象に残る作品であった。

□　押井守監督最新作 映画『スカイ・クロラ The Sky Crawlers』公式サイト　□

[youtube]https://www.youtube.com/watch?v=FDcpm1GVAiA[/youtube]

２週間弱留守にしていた頃の新聞を読み返している。
８月１日付の東京新聞夕刊の匿名コラム「大波小波」に「アキハバラ後」と題した次のような文章が載っていた。少々過激な文章であるが、1971〜74年に生まれた団塊ジュニア世代の境遇を鋭く突いている。

『未来あるフリーター未来のないフリーター』（ＮＨＫ出版、2001年)で村上龍は、「フリーターのことを心配しているわけではなくて、彼らの復讐がうざったい」（当時は製造業への派遣労働はなかった)と言っていた。その後「労働力需給の迅速、円滑かつ的確な結合を図る」ため、労働者派遣法が改定され（2004年)、就職氷河期の谷間に落ちた若者たちが工場でハケンとして働く現象が起きた。
これは規制緩和というイデオロギーに基づく政治的決定の結果であり、経済的な自然現象の如きものではない。「経済がそうなんだからしょうがない」とつい思いがちだが、あらゆる経済現象はあくまで政治的選択の結果だ。だから今日の労働者が置かれた事態には、これまでの為政者の責任がある。
希望のなさを殺人と結びつけたのは無論本人の責任だが、将来結婚して家庭をつくることもできない、一生工場と寮を往復するだけなんだ、とまで思い詰めさせたからには、何らかの形でテロルが続くことは避けられないだろう。だってこの社会は、彼らに「人生」を送らせないのだから、社会を破壊するという形でしか、彼らは生のエネルギーを放出できない。それにしても、刺す相手を間違っていると思うが。（朝日平吾）

本日の東京新聞の夕刊の一面は、昨日の秋葉原での通り魔殺人事件をデカデカと報じている。

東京新聞夕刊の記事より
東京都千代田区外神田四の秋葉原電気街で八日午後零時三十分ごろ、トラックが歩行者天国の路上に突っ込んで人をはね、車から降りてきた男が両刃のダガーナイフで通行人や警視庁の警察官を次々に刺した。男女七人が死亡、十人が重軽傷を負った。男は約五分後に同庁万世橋署員らに取り押さえられ、殺人未遂の現行犯で逮捕された。
捕まったのは、静岡県裾野市富沢、派遣社員加藤智大（ともひろ）容疑者（２５）。調べに対し「人を殺すために今日、静岡から秋葉原に来た。誰でもよかった」「生活に疲れ、世の中が嫌になった」「秋葉原には何度か来たことがあり、人がたくさんいるので選んだ」と供述。さらに携帯電話サイトの掲示板に犯行を予告する書き込みをしたことを認めているという。同庁捜査一課は同署に捜査本部を設置し、殺人容疑に切り替えて詳しい動機を調べている。
警察庁によると、通り魔事件としては過去十年で最悪の被害とみられる。

この非道な事件に対し、関西学院大学教授の野田正彰氏は次のように述べる。

１９９０年代終わりから自殺が増加したが、格差社会で暮らす男たちの絶望感、挫折感は自己への攻撃性に向かっていった。しかし攻撃性が徐々に「世界がなくなれ」という他者へ向かっている印象を受ける。社会は、事件を起こした加害者の動機を解明し、事件の背景を受け止めアクションを起こさねばならない。この姿勢が犯罪の予備軍に対し、犯行を思いとどまらせるメッセージとなる。格差を改善する社会づくりを進めないと、同じ事件は今後も起こりかねない。

他の識者が社会抑止力の低下や事件当時の容疑者の精神状態など、表面的な主張にとどまっているのに対し、野田氏は一歩踏み込んで犯罪者を生んだ日本社会の土壌にまで分析を加えている。確かに２０代後半から３０代の男性の抱える絶望感は他の年代には理解できないものであろう。失われた十年と生涯雇用の　　狭間で　　他の年代はうまくやっている　バブル世代

本日の東京新聞夕刊のコラム『放射線』に名古屋大学教授福井康雄氏のコラムが載っていた。「なるほど〜」と思いながら読んだ。

　先日、高校の先生方と話す機会があった。学習指導要領改定などは、ほとんど教育の改善に効き目はないだろうとのことだった。なぜかと思ってさらにうかがうと、私にとっては新しい問題が見えてきた。
印象に残ったのは、高校生の「人の話を聞く力」が弱くなったという指摘である。先生がじかに語りかけないと、関心を示さない生徒が増えている。四十人前後の生徒に先生が一人で授業する形が、今限界にきている。この傾向は低学年から、確実に進行している。ゲーム機とのにらめっこが多くの時間を占める現実が、この背景にありそうだ。
大人が子供と会話し触れ合う、「接触面積」の広いしくみが必要である。少人数の家庭でできることには限界がある。教員の数を増やし、その質と動機を高め、学校での「接面」を広げることが、真剣に検討されるべきだろう。
教育予算を増やし、教える体制をしっかりと整えることを抜きに、教育はよみがえらない。ゆとり教育という理念も、それを支えるしくみを欠いていた。国際的に見た日本の教育の予算の貧弱さは、すでに何度も指摘されている。国内総生産（ＧＤＰ）に対する教育予算の割合（３．５％）は、先進国中でほぼ最下位である。経済の恵みを教育に還元すべき時である。

「人の話を聞く力」が落ちているから、教育予算を増やし教員の数を増やせという単純な主張には与したくないが、「一対一であればきちんと大人の話が聞けるのに、集団の中に入ってしまうとまるで効く耳を持たない高校生が増えている」という現場からの指摘には頷かざるを得ない。筆者の言う少人数授業をただ展開すればよいというのは表面的な改善しか見られないであろう。大事なことは「耳」で人の話を聞くのではなく、「体全体」で「動き」や「流れ」の中で相手の話を受け止めるということであろう。工夫を凝らしてみたい。

□　名古屋大学 大学院理学研究科 天体物理学研究室 – ホーム