朝の通勤途中で、TBSラジオを聞いていたら、「人権Today」という番組でＮＰＯ法人「ふるさとの会」の理事・滝脇憲さんのインタビューが流れた。学生時代と変わらない語り口で、在宅介護の理念を語っていた。滝脇さんは、立派な施設介護でもなく、手厚い専門家による介護でもなく、「貧乏くさい」手作りの介護にあり方こそが、利用者の気兼ねない生活に必要なのだと述べる。
以下、TBSラジオのWebからの引用です。

放送日:2011年12月24日

『介護が必要なひとり暮らしの高齢者』を支える「ある活動」をTBSラジオの清水栄志ディレクターが取材しました。

２００５年に行われた国勢調査によりますとひとり暮らし世帯のほぼ４人に１人が６５歳以上の高齢者です。そして、国立社会保障・人口問題研究所は２０３０年にはひとり暮らしの世帯の４割が高齢者になると推計しています。こうした見通しの中、『ひとり暮らしで介護が必要な高齢者』を支えるという試みを続けている団体があります。
ＮＰＯ法人「ふるさとの会」の理事・滝脇憲さんはこう仰います。

【滝脇さん】
「高齢になっていった時に、『要介護になったら介護施設に行ったら良いじゃないか』という向きもあるが、施設に入るとどうしても遠方になってしまう。年をとって縁もゆかりもないところに行くよりも自分にとってなじみの地域で暮らしたいと思う人が多かったのでその想いをなんとか実現できるように手伝いたい。」

『慣れないところで暮らす』よりは『慣れ親しんだところで暮らす』方が良いという考え方なんです。この「ふるさとの会」は低所得者を対象に活動を続けていてこれまでホームレスや精神障害者を受け入れる取り組みなどをしてきたんですが、そのノウハウを活かして１０数年前から介護の必要なひとり暮らしの高齢者」をサポートする取り組みをしています。
先ほどの滝脇さんはこう話しています。

【滝脇さん】
「ごはんを食べていてむせてしまったらさすってあげるとか、ごはん食べ終わったら薬飲んだ？と聞いてあげたり、安全な生活を見守ってあげたりして、家族に変わるサポートが出来れば、代わりにしてあげる事が出来るのではないか。」

『介護は大変』と構えるのでなく、家族と同じように手伝うことができれば一人暮らしをすることはできるんじゃないか、ということなんです。実際に支援を受けている方に話をききました。

【支援を受けている方】
僕は今、肺気腫で介護を受けているがそれまでは施設に居て動けたけど、今は全然動けなくて頼りは『ふるさとさん』だけだった。ちょっと遠いところに買い物に行くとか、銀行に一緒行ってもらっている。体が丈夫なら一人暮らししてもいいけど、体が動かなくなってしまったから、助かっている。

『ちょっと散歩に行きたい』とか『買い物に行きたい』といったことはヘルパーさんや介護士さんには、契約上の問題や金銭面などの問題があって頼めないんです。お金の負担は支援の受け方でも様々ですが、一番多い人でも月に1,000円。行政からの支援を受けているので比較的軽い負担で済んでいます。今年１０月現在で７５７人がサポートを受けていて「ふるさとの会」のスタッフ１人が８人くらい手助けしている計算になります。
今後の課題について滝脇はこう話しています。

【滝脇さん】
「一民間非営利団体がやっている事というのは、困っている人に知って頂く事が役所のようにいかないところがあるので、公的な活動であるという側面を持たせていく事が必要ではないかと思う。」

『もっと活動を広く知らせないといけない』ということなんです。
支援を受けている男性も、役所からの話でこの「ふるさとの会の試み」を知ったと話していました。「どう知らせるか」というのも大切ですね。日常生活をなるべく変えないようにしてどうサポートするか。
この「在宅介護」は大きな問題であり、課題がまだまだあると仰っていました。

特定非営利活動法人自立支援センターふるさとの会
http://www.hurusatonokai.jp/

ここしばらくＪＲ西日本の尼崎脱線事故の報道がかまびすしい。安全への配慮を含めＪＲ西日本には猛省してもらいたいと思う。
しかし、本日のＴＢＳラジオで森本毅郎さんと小沢遼子さんが指摘していたが、ここまで来るとマスコミによる弱いものいじめの様相を呈してきている。兵庫の事件なのに、鳥取管区の職員までが糾弾の対象となっている。おそらくは非番の者まで反省のため外出を禁じなければならないのだろうか。「一億総懺悔」のような一人の責任を会社全体で負わせるよう仕向けるマスコミの有り様は怖いものを感じる。

昨日ＴＢＳラジオのアクセスという討論番組の中で、宮崎哲哉と宮台真二の二人が日本の左翼陣営の中の「マルクス神話」について触れていた。三島由紀夫が全共闘の討論集会に呼ばれて、「君たちが天皇制さえ認めてくれれば反米という点で連帯できるのだが」という有名なくだりを踏まえて、反米の基軸に天皇制を据えるのか、マルクス主義を据えるのかという「微妙」な差異が戦後の日本の価値観を形成していった。そして更に親米愛国という摩訶不思議なスローガンを掲げた自由民主党が政権に居座ったために、憲法論議も自衛隊の是非もいい加減になってしまったという内容であった。一部しか聴いていないので、どういう文脈で話されたのか不明であるが、新左翼と新右翼の関係という「奇妙」な問題について少し考えさせられた。私自身政治的には三島を評価しないが、文学的に三島を分析していくことで見えてくるものがあると感じた。三島と全共闘という３０年以上前の古い問題について今年ゆっくりと考えてみたい。

いま、五木寛之のTBSラジオ番組「五木寛之の夜」を聞いている。
その中で、「戦後５７年間、完全に封印してきた悲痛な記憶」を初めて公開したという著書『運命の足音』（幻冬舎）の宣伝がなされていた。平壌からの引き揚げの途中でソ連兵の暴力がもとで死んだ母親のことが述べられているという。この本について、昨日の東京新聞の夕刊のコラム「大波小波」の中で、匿名コラムニスト”楽天家”氏は次のように述べる。

五木さんが一流のエッセイストであることは十分に認めますが、最近は宗教的な説教臭が強くなっているのが気がかりです。長年のファンとしてはやはり、難しい時代だからこそ小説の土壌で「悲痛な記憶」を見きわめてほしいのです。

これは過去の五木作品を愛するものにとって共通の感想だろう。先ほど五木寛之の過去の作品集である『こがね虫たちの夜』（角川文庫1972）を読み返したのだが、全共闘運動が下り坂に差し掛かっている中での、当時の社会の疎外感、閉塞感がうまく小説のなかで描かれていた。２００２年の現在の社会にはびこる矛盾をうまく小説化できないものだろうか。

確か今週号の「フライデー」（講談社）の中で野坂昭如氏が、現在の人間を小説で描くのは複雑すぎて難しいということを語っていた。現在という時間を小説化させていくにはバーチャルリアリティ的なSFチックな作品を用意するしかないのだろう。